ديتريش بونهوفر: الإيمان بالمقاومة

يعتبر المتخصص في علوم اللاهوت والمقاوم ديتريش بونهوفر أحد أهم الشخصيات في القرن العشرين، ويمثل قبل كل شيء المسيحية الملتزمة سياسياً. ولد بونهوفر في الرابع من شباط/فبراير 1906 في بريسلاو، وعاش في أسرة من الطبقة البورجوازية الجيدة مع سبعة إخوة. كان والده، كارل بونهوفر، أستاذ الطب النفسي، قد عُيّن في مستشفى شاريتيه في برلين في عام 1912، وانتقلت العائلة إلى فيلا في منطقة غرونفالد الراقية. لم يكن لدى عائلة بونهوفر اهتمام كبير بالكنيسة، لذا كان الأمر مفاجئًا عندما قرر ابنهم الأصغر، ديتريش، دراسة اللاهوت البروتستانتي بعد تخرجه من المدرسة الثانوية. وتماشياً مع توقعات عائلته، كان يتطلع إلى مهنة أكاديمية. في سن الحادية والعشرين حصل على الدكتوراه، وفي سن الرابعة والعشرين كان أصغر محاضر في كلية اللاهوت. وفي وقت لاحق أعرب عن ندمه على طموحاته المفرطة، وقال إنه كان ثيولوجيًا جيدًا، إلا أنه لم يكن مسيحيا جيدا. وقد ساعده على التحول أيضًا حقيقة أنه أمضى عامًا في «معهد الاتحاد اللاهوتي» في نيويورك. هناك تعلم كيف يمكنه، بصفته مسيحيًا، أن يساهم في حل المشاكل الاجتماعية مثل الفقر والظلم.

بعد استيلاء النازيين على السلطة، حذر بونهوفر في وقت مبكر من مخاطر النظام الجديد ومن تقديس الزعيم. لم يستطع أن يتفق مع الرأي السائد بأن الكنيسة لا ينبغي لها أن تتدخل في السياسة. وبالنسبة له، كانت القوانين النازية المعادية للسامية، مثل «الفقرة الآرية»، غير متوافقة مع رؤية الكتاب المقدس للإنسانية. كما أنه لم يعترف بكنيسة الرايش التي أنشأها النظام النازي، ولا برئيسها أسقف الرايش لودفيغ مولر. كان على قناعة بأن أحدا لا يمكنه أن يكون نازيا (وطنيا اشتراكيا) ومسيحيًا في ذات الوقت. وعندما طالب أمام القساوسة في برلين بأن تقوم الكنيسة، إذا لزم الأمر، «بعرقلة العجلة»، أي بذل المقاومة السياسية، غادر كثيرون القاعة.

المشاركة في تأسيس «الكنيسة المعترفة»

لعب بونهوفر دوراً رئيسياً في تأسيس كنيسة مضادة، وهي ما يسمى «الكنيسة المعترفة»، ولكنه انتقد حقيقة أن بياناتها لم تتخذ موقفاً أكثر حسماً ضد «الفقرة الآرية» ومطالبة هتلر بالتخلي الكامل عن السلطة. وقد اعتبر أن الاعتقاد بأن الكنيسة قادرة على الحفاظ على استقلالها في ظل نظام شمولي هو وهم خطير. وعندما طالب جميع القساوسة المنتقدين للنظام بالإضراب، وجد نفسه مهمشاً أيضاً حتى داخل الكنيسة المعترفة. كي يبتعد قليلا، عمد إلى تولي قيادة جماعتين مسيحيتين في لندن. هناك تلقى طلبًا من الكنيسة المعترفة، تدعوه إلى العودة إلى ألمانيا وتولي إدارة معهد ديني للوعاظ. وفي مثل هذه الندوات، ينبغي إعداد القساوسة المستقبليين لتقديم خدماتهم. وكان القصد منها أن تكون بمثابة «مراكز قوة» للكنيسة المضادة. قبل بونهوفر تولي هذه المهمة. وكانت دروسه مزيجًا من التعليم الروحي والمعرفة اللاهوتية والتنوير السياسي.

عودة سريعة من نيويورك

وقد أدت القوانين والأنظمة اللاحقة إلى تقويض أسس المعاهد الدينية تدريجيا، بحيث لم يعد من الممكن في نهاية المطاف الحفاظ عليها إلا بطريقة غير قانونية. وأصبح بونهوفر نفسه تحت رقابة الجستابو بشكل متزايد. ثم تم منعه من التدريس والتحدث. وخوفا من اعتقاله الوشيك، حثه أصدقاؤه على الفرار إلى الولايات المتحدة. لقد فعل بونهوفر ذلك على مضض. وبعد أسابيع قليلة، في يوليو/تموز 1939، عاد من نيويورك إلى ألمانيا النازية. وقال إنه ليس له الحق في المشاركة في إعادة إعمار ألمانيا إذا لم يشارك في معاناة الشعب الألماني.

ومن خلال صهره هانز فون دوناني، علم بخطط الاغتيال ضد هتلر وانضم إلى مجموعة المقاومة حول اللواء هانز أوستر. كان من المقرر أن يستخدم اتصالاته الخارجية لاستكشاف مواقف السياسيين، وخاصة في إنكلترا، في حالة إزاحة هتلر ونجاح الانقلاب. خلال هذا الوقت، التقى بونهوفر مع ماريا فون فيديمير البالغة من العمر 18 عامًا. وأصبح الاثنان مخطوبين سراً. ولكن في 5 أبريل/نيسان 1943، ألقي القبض على بونهوفر واقتيد إلى السجن في مطار برلين تيغل. كانت الأدلة ضده ضئيلة، وكان هناك أمل في إطلاق سراحه. بعد محاولة اغتيال هتلر الفاشلة من قبل المجموعة المحيطة بكلاوس شينك غراف فون شتاوفنبيرغ، تم الكشف عن تورطه في خطط الانقلاب. 

الموت في معسكر اعتقال فلوسنبورغ

بعد الغارات الجوية المكثفة على برلين، تم نقل بونهوفر أولاً إلى أقبية سجن الجستابو في شارع برينس ألبريشت، ثم تم نقله إلى معسكر اعتقال بوخنفالد، وبعد إقامة قصيرة في ألمانيا المنهارة، تم نقله عبر جنوب ألمانيا مع سجناء آخرين حتى حصلت المجموعة على سكن مؤقت في مدرسة في بلدة شونبيرغ في غابة بافاريا. وفي صباح اليوم التالي تم القبض عليه ونقله إلى معسكر اعتقال فلوسنبورغ. تم استجوابه أثناء الليل، وحكمت عليه «محكمة عسكرية» بالإعدام، وفي الساعات الأولى من يوم 9 نيسان/أبريل 1945 تم تنفيذ الحكم وقتله.

ولم تعلم عائلة ديتريش بونهوفر وخطيبته ماريا فون فيديمير بوفاته إلا في نهاية شهر تموز/يوليو. وكما اتضح، فإن شقيقه كلاوس وأصهاره هانز فون دوناني وروديغر شلايشر تعرضوا أيضًا للإعدام بإطلاق النار أو الشنق. وفي الآونة الأخيرة، حاولت دوائر اليمين الديني والسياسي استغلال بونهوفر لتحقيق أغراضها الخاصة. إن النظر إلى حياته وكتاباته يظهر بشكل غير واضح أن مثل هذه التفسيرات الجديدة تفسد كل ما عاش من أجله هذا اللاهوتي وناضل من أجله.