Искусство в изгнании
Гете-Институт поддерживает деятелей искусств из тех стран, в которых он больше не может работать. Первым на очереди –искусство Украины.
Детские лица выглядывают из окон Kunsthaus ACUD в Берлине. Портреты, сделанные украинским фотографом Еленой Божко в Донбассе в прошлом году. "Это лица детей, страдающих от войны. Война, которая уже бушевала на востоке Украины до 24 февраля, - говорит Ольга Зиверс. Она является куратором и руководителем проекта "Гете-Институт в изгнании" в Берлине. Каждое лицо рассказывает свою историю. Никто не знает, что стало с детьми после того, как были сделаны фотографии. Но показать, что их истории из Украины существуют - это стало важным делом для украинских художников.
В начале октября 2022 года в Kunsthaus ACUD состоялось открытие двухгодичного проекта "Гете-Институт в изгнании". Украинские художники собрались вместе, чтобы показать свое искусство в изгнании в Берлине. В течение следующих шести месяцев в центре внимания будет находиться страна, подвергающаяся нападению со стороны России. Украинские коллеги Зиверс продолжают работать в цифровом формате, несмотря на закрытие Гете-Института в Киеве; Берлин - это стал "рычагом их художественных мероприятий". Аналогичный фестиваль для афганских художников планируется провести весной. Затем последуют мероприятия других Гете-институтов - Сирии и Беларуси, которые были закрыты из-за войны или по соображениям цензуры.
Найти точки соприкосновения
Тем, кто хочет заниматься своим искусством в изгнании, нужны связи: со структурами, учреждениями и другими художниками. Поэтому Берлинский Гете-Институт хотел бы стать местом встречи и убежищем до тех пор, пока институты в этих четырех странах не возобновят свою работу. Ольга Зиверс не предписывает для мероприятий никаких предварительных условий: "Мы выслушиваем художников и смотрим, что мы можем реализовать вместе".
При этом все эти четыре страны очень разные. В Украине искусство свободно, но Гете-Институт больше не может там безопасно работать. Помимо многих художников, которые бежали или долгое время жили в изгнании, многие совершили утомительное путешествие из родных мест, чтобы присутствовать на торжественном открытиия. Каждая поездка в Берлина занимает более 24 часов. С другой стороны, из Афганистана, Сирии или Беларуси ожидается приезд только тех художников, которые находятся в изгнании или же будут проводиться онлайн-мероприятия, иногда с анонимизированными работами.
Кусочек дома
Фестиваль открытия уже показал, насколько необходим обмен мнениями между деятелями искусств. Виктория Лелека, вокалистка джазовой и фольклорной группы "Лелека", уже несколько лет живет в Берлине. Она была в ACUD каждый день. "Для многих было ошеломительно увидеть так много своей собственной культуры", - говорит Ольга Зиверс. Она рассказывает о детях-беженцах, которые пришли на семинар иллюстратора Ланы Ра и сразу же начали рисовать: "Это можно было понять, глядя на них: Это кусочек дома, который у них был здесь, в Берлине". А когда Серхий Жадан выступал со своей группой, публика толпилась прямо во дворе. Тексты песен были при этом поразительной точными.
Украинский голос
Помимо выставочного пространства с инсталляциями и фильмами, в ACUD также есть клуб. Там семь часов длился перформанс "Ночь в бомбоубежище", представленный группами DACH и Gogol-Fest. Концерт был прерван воем сирен: Имитация ночной вечеринки в Киеве. Пока зрители искали укрытие, дневниковые записи начала войны читались вслух на разных языках. Неукраинская аудитория смогла немного вжиться в эту невообразимую ситуацию. "Во время бесед было выплакано много слез, - говорит Ольга Зиверс и рассказывает, что специальная команда психологической поддержки следила за тем, чтобы никто не оставался наедине со своими чувствами.
"То, как выглядит Харьков, может быть гораздо более впечатляющим с точки зрения автора, чем новостной сюжет", - говорит Евгения Лопата. Она со своим издательством "Меридиан Черновцы" подготовила важную часть фестиваля. Как человек, ответственный за литературную программу, она приехала вместе с авторами из Украины: Ириной Цилык, Андрием Любкой и Романом Малиновским, которые регулярно помогают на фронте и озвучивают войну в своих текстах. Как рупор украинской литературы, Евгения Лопата хочет сделать тексты как можно более известными, "чтобы европейцы также понимали нас как граждан, как нашу собственную страну".
Преодоление старых нарративов
Помимо налаживания связей, у художников есть еще одна задача: показать, что украинская культура существовала и до Советского Союза. "Мои родители всю жизнь прожили в Черновцах и услышали о Пауле Целане только в 2010 году, - говорит Лопата.- Мы не знали, на каком фундаменте стоим". До обретения независимости в 1991 году, по ее словам, многое, что было создано в таких многокультурных городах, как Черновцы, подавлялось. Лопата также рассматривает "Гете-Институт в изгнании" как возможность поговорить о культурном наследии Украины. Фестиваль с последующим читательским туром оставил ее совсем без сил. Но наградой за усилия стали общение и сочувствие.
Ольга Зиверс говорит, что и с другими людьми было так же как с Евгенией Лопатой: "Никто из тех, кого мы спрашивали, не сказал, что мы не будем участвовать. Когда 10 октября Россия атаковала Киев и другие города бомбами и ракетами, большинству художников предстояло вернуться домой. С точки зрения немцев трудно понять, что они чувствовали в тот момент. Но стало ясно, что они действительно хотят вернуться сейчас. Невероятный шпагат: "Для них было так важно достучаться до зрителей здесь, и в то же время сердца их оставались в Украине.
