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“爱的革命”

艾米利亚·罗伊格是多样性、包容性和反歧视方面的专家。她谈到了促使她做积极投入的原因。 

Bianca Kriel , 12.07.2023
艾米利亚·罗伊格
艾米利亚·罗伊格 © Mohamed Badarne

艾米利亚·罗伊格在解释自己的出身时说:“我是殖民主义的产物。”她往往需要经常这样解释:她的处女作《我们为何重要。压迫的终结 (Why we matter. Das Ende der Unterdrückung)》成为 2021 年的畅销书。自 2023 年《婚姻的终结》出版以来,她一直是许多人心目中的女权主义者、同性恋者和黑人的代表。她所要求的是:不亚于一场“爱的革命”。

艾米利亚·罗伊格于 1983 年出生在巴黎近郊。她的父母相识于法属圭亚,一位是来自马提尼克岛的护士,一位是来自阿尔及利亚的医生。这对夫妇移民法国。作为黑人母亲和白人父亲的孩子,罗伊格很早就对权力关系有了自己的认知。

柏林“交叉身份正义中心 (Center for Intersectional Justice)”创始人

罗伊格来到柏林学习,并在洪堡大学和里昂攻读交叉身份理论博士学位。政治学家认识到“压迫不是个体的,而是结构性的”。废除这些结构成为罗伊格的使命。2017 年,她在柏林成立了交叉身份正义中心。这一智库就多样性、平等、包容和反歧视等问题进行研究并提供建议。 

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“父权制是最被低估的压迫制度。”罗伊格在谈到她的新书时说,该书倡导摆脱束缚的婚姻。她是一个男孩的母亲,过去也曾结过婚。当时,她遵循了许多女性内化的浪漫剧本:结婚。生子。幸福。但罗伊格并不幸福。她的婚姻破裂了。 

罗伊格说,这种不幸是有原因的。时至今日,婚姻仍在巩固着不平等:尽管女性每天花在家务和孩子身上的时间平均比男性多 50% 以上,每小时的收入也比男性少 18%,但她们的丈夫在外部世界积累财富,占据权力地位。改革没有用,这种惯例应该被废除。

然后呢?罗伊格要求:通过征收女权税为操持家务提供报酬。扩大儿童保育。最重要的是:学会欣赏操持家务中的工作,因为“这是爱的工作”。 

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