“文化可以是社会的粘合剂。”
美因茨法国学院院长Thibaut de Champris赋予文化一种愈合作用。
1 de Champris先生，欧洲不仅身陷金融危机，而且还身陷文化认同危机，是吗？现在是不是已经到了谈论文化、谈论宏伟思想的时候？
欧洲处在不安中，但这并不新鲜。这里指的是一种深刻的不安，涉及文化的核心领域，即信仰。其结果便是急躁匆忙的时尚和趋势占据了优势地位。如果能有助于减速，能激发好奇和惊奇，能重新强化形式的内涵，文化便能发挥一种愈合作用。
2 如果我们将历史的联系线索放到一边，那么欧洲文化中起粘合作用的东西到底是什么？
如果我们不知晓，或不想再知晓根基何在，那我们可能要花很长时间去寻找这种联系，我们将找不到它。没有昨天，没有回顾和再保险，就不会有今日。重新找回自我的“后普鲁士”德国的第一任联邦总统特奥多尔·豪斯曾说过：欧洲是雅典卫城，是卡匹托尔和各各他山。我们现在还能意识到这一点吗？
3 失业、缺乏前景。文化在这样的社会气候里能发挥什么作用？
如果文化寻求与人进行对话 -- 包括那些所谓没有受过教育的人，寻求与其他学科的对话 -- 从神学家到建筑学家，乃至历史学家和经济学家，那么文化就能成为社会的粘合剂，没有偏见，谦逊，追求本质。
4 哥伦比亚作家Héctor Abad不久前表达了自己的担心，即欧洲已经失去其早年的乐趣。民粹主义者可能将欧盟又拉回到民族主义的噩梦中，他认为这是个很大的危险。这是典型的“外来”眼光吗？
不是，欧洲在过去也并不总是激发人们的热情，而如今也并非只是被负面感知。根本上，所有欧洲人都想要欧洲 -- 即便是在今天。但必须在“上”“下”之间找到一种平衡。人们希望能有贴近自己的政治决策层，欧盟无法在不引发抵制反应的情况下取代这些层面，因此必须奉行辅助性原则。欧盟所扮演的角色是维护和平和不倦地寻求共识者以及欧洲利益的维护者。如果欧盟的确是这样的，那人们将很乐意接受并想要拥有它。
5 您是否把欧洲想象为一个文化上的向往之地？
在我看来，欧洲是一种对丘陵起伏的景观的渴望，人们维护着乡野和人口聚集的城市之间更好的平衡，兼顾人与自然，恰当的比例使得无度发展无一席之地。在“慢食运动”中，在民众反对破坏景观和城市面貌的抗议运动中，这样的欧洲可能已开始形成。
6 您在您家乡感受的气氛是怎样的？您在项目工作中如何对此做出反应？
我不会抛开我工作和生活的地方去观察我的家乡。这就是欧洲，就是我所经历的欧洲。我们的项目是跨学科、跨时代的，即不仅仅专注于某个假想或实际存在的现实。这就是我所理解的文化。只有这样，我们才能找到我们这个时代的问题的答案。
7 德法友谊今年迎来50周年庆。这两个邻国所有的秘密都已被揭开了吗？
谢天谢地，还有许多的东西等待我们去发现 -- 在我们自身和对方都是如此。我们之间的联系一直不令人兴奋，它现在才真正引人入胜。因为我们各自对另一个国家的了解其实并不像我们想象的那么多。
THIBAUT DE CHAMPRIS是美因茨法国学院院长。这位政治学家和国际法学家具有外交事务经验，并被公认为德国问题专家。
