为了和平与公平

世界各地，宗教都由男性主导。第十届“世界和平宗教组织”全球大会旨在让女性参与对话。会议有150个席位专门为妇女预留。我们与三位与会者进行了交谈。

当Agatha Ogochukwu Chikelue修女发送电子邮件时，她总是以“无论仇恨能做什么，爱可以做得更好”这句话作为结束。这位“玛利亚之女，慈悲之母”天主教会的修女致力于和平。她在家乡尼日利亚担任“信仰和平建设的女性”（ „Women of Faith Peacebuilding“）网络的副主席，并为非政府组织“奥奈耶坎枢机主教和平基金会”（ „Cardinal Onaiyekan Foundation for Peace“）工作。

她的目标是宗教间的对话：“只有当我们相互交谈，我们才能找到解决民族宗教群体间冲突的钥匙”，这位46岁的修女说。许多男性从来不懂以暴力以外的方式解决矛盾，不懂让女性参与其中。这位修女希望通过演讲和讨论会让人们注意到女性在冲突管理中的巨大潜力。根据经验，她明白：“和平工作与发展密切相关。”

“通过教育，我们能让人们具备创造和平的知识和技能”，Suphatmet Yunyasit博士说。这位泰国跨宗教和平咨询委员会秘书长（“Peace Interreligious Council of Thailand”）在曼谷附近的玛希隆大学人权与和平研究所工作。她致力于加强泰国南部省份穆斯林与佛教徒之间的相互了解。

她关心那个地区冲突的受害者，他们失去了家人和朋友。在她的家乡，许多人不习惯妥善处理纠纷和接受不同意见。目前，Suphatmet Yunyasit正研究佛教徒在和平工作中的作用。“建立信任和关系需要大量的时间和精力，但只有这样我们才能实现和平。”

作为记者和作家，Marie-Josée Tardif在加拿大魁北克颇有知名度。她的家族历史可以追溯到加拿大土著。探讨他们的根源已经成为Marie-Josée Tardif的一项重要任务。2007年，部落长老授予她“神圣烟斗” -- 这是一项荣誉，赋予她终身学习安尼希内普（Anicinape）哲学和仪式的义务。加拿大的印第安人自称安尼希内普人，意为“人类”和“与自然和谐共处”，Tardif解释道。她自己有“Kokom”（祖母）头衔。安尼希内普人认为自己并不高于动物和植物，而是生命循环的参与者。Tardif作为“祖母”的任务是守护传统：“学习观察和尊重自然，并感受到来自自然的爱。”

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