Долгий путь к 
Лютеру

Отец семейства вместе с женой и детьми стоит посреди кабинета Лютера и театрально вздыхает: «Объясняю в последний раз». Он уже много раз показывал, где должно находиться пятнышко от чернил на стене, но сын по-прежнему ничего не видит. «Значит так: видишь вон ту деревянную балку? Теперь подними глаза выше, а потом чуть левее». Вот оно, то самое место. Согласно легенде, здесь, в Вартбурге, Мартину Лютеру явился дьявол, а реформатор швырнул в него чернильницей. Мальчик наконец нашел, довольно кивает, а отец не скрывает радости, что небольшой урок истории состоялся. Они выходят из тесной каморки, а за ними уже толпятся новые посетители.

«По следам Лютера» – этот популярный маршрут включает далеко не только Вартбург под Айзенахом. В следующем году интерес к великому реформатору будет еще сильнее, ведь в 2017 г. исполняется 500 лет с момента публикации Лютером своих 95 тезисов. Этот жест положил начало грандиозным изменениям, которые коснулись не только Церкви, но и других сфер жизни и, конечно же, самого Лютера. Папа назвал его еретиком. На рейхстаге в Вормсе в 1921 г. он отказался отречься от своего учения, и его сторонники симулировали похищение и спрятали его здесь, под защитой Вартбурга.

В 2017 г. во внутреннем дворе замка появится деревянная повозка, имитация той, на которой Лютера везли по тогдашним дремучим лесам. «Мы нашли специалистов, которые сумели сделать точную реконструкцию», – говорит Гюнтер Шухардт. Вот уже более 20 лет он является «гауптманом замка». Этот титул – скорее дань истории. Никаких типичных черт «старого вояки» у директора-смотрителя с интеллигентным лицом, в очках, конечно же, нет. Хотя в плане создания аутентичной атмосферы этот титул вполне ему подходит, тем более что это единственная такая должность во всей Германии. В конце концов, его работа не совсем похожа на обязанности «директора музея». Шухардт в одно и то же время хранитель памятника ЮНЕСКО, культурный посредник и туристический гид.

Водя туристов по замку, он не упускает возможности напомнить, что Вартбург – самое посещаемое из мемориальных лютеровских мест. Ежегодно сюда приезжают около 350 000 человек, и как минимум каждый шестой – иностранец. Среди последних в основном гости из США, стран Бенилюкса, Восточной Европы. Они специально приезжают Тюрингию, чтобы подняться на замковую гору, которая возвышается над Айзенахом. Здесь все дышит немецкой историей. Лютер прожил здесь под именем «юнкера Йорга» почти год и всего за одиннадцать недель перевел на немецкий язык Новый Завет.

Герр гауптман, а как посетители могут окунуться в историю? Отвечая на вопрос, Шухардт рассказывает о «специальной национальной выставке», запланированной в Вартбурге на 2017 год. Это будет одна из трех масштабных выставок о Лютере в Германии. На экспозиции будут уникальные исторические экспонаты и символы той эпохи, распечатанные на 3D-принтере. По его замыслу, посетители должны подключиться к поиску ответа на вопросы об их великом соотечественнике. Простые люди будут рассказывать, чем важен для них Лютер сегодня, а их интервью будут записываться на видео и прокручиваться в зале. Шукарту самому интересно, что из этого выйдет. Но одно он знает наверняка: «У каждого поколения свой образ Лютера».

И это неудивительно. Когда идешь «по следам Лютера», быстро замечаешь, насколько непросто создать для себя всеобъемлющий реалистичный образ этого человека. Для этого необходимо проехать по нескольким местам – прежде всего, в Тюрингии и Саксонии-Ангальте. Только тогда сойдутся все детали, и сложится мозаика, Примерно в 50 километрах от Вартбурга находится Эрфурт. Посмотрим, какие детали найдутся там. Здесь в 1501 году Лютер начал учиться. Спустя несколько лет во время грозы он оказался на пороге смерти и в страхе дал обет стать монахом. Августинский монастырь расположился в центре старого города подобно островку посреди бурной реки. Здесь началось монашеское служение Лютера. Сейчас в кельях бывшего монастыря останавливаются туристы и бизнесмены, а тогда здесь текла жизнь по орденскому уставу. Говорят, еще будучи послушником, Лютер строго придерживался правил, не допускал послаблений ни в отношении других, ни тем более в отношении самого себя. И как же это согласовать с известными рассказами о жизнерадостности Лютера, который ценил дружескую пирушку, любил пропустить несколько кружек пива и вообще превратил свой дом в центр общественной жизни?

А этого Лютера мы встретим уже в Виттенберге. В этом городе на Эльбе он преподавал и получил степень доктора теологии. Здесь же он женился на Катарине фон Бора, бывшей монахине. Их дом на Коллегиенштрассе, где родились их шестеро детей, обязан посетить каждый, кто приезжает в город. Конечно, тогдашний быт уже погребен под толстыми культурными напластованиями, однако реставраторам все же удалось реконструировать какие-то его элементы. В 2017 году в доме Лютера тоже, кстати, пройдет «специальная 
национальная выставка».

На другом конце исторической части города Виттенберга находится еще одно лютеровское место – дворцовая церковь, к дверям которой Лютер в 1517 году якобы прибил свои 95 тезисов. В преддверии юбилея была проведена масштабная реставрация церкви. Интерьерными работами руководил Уве Рэмер. Для реализации его проекта потребовалось около шести лет, 
зато благодаря доскональным историко-архивным исследованиям был соблюден принцип аутентичности. «Там, где требовалось что-то заменить, мы в точности следовали источникам, даже если для этого приходилось сверяться со старыми строительными книгами», – говорит Рэмер.

Реставратор Рэмер не только восстановил церковь, но и каким-то образом проникся духом Лютера. Достаточно взглянуть на интернет-сайт его предприятия в саксонском местечке Гросрёрсдорф. На домашней страничке надпись: «Просто откройте рот и выскажитесь». Он имеет в виду атаки на временные лагеря беженцев, которые недавно имели место в регионе. Чем-то это напоминает лютеровский лозунг: «На сем стою и не могу иначе». Правда, и здесь неизбежен когнитивный диссонанс. Ведь Лютер – это не только воплощение бесстрашия, принципиальности, своего рода гражданского мужества. Известно, что он был еще и антисемитом.

Астрид Мюльман тоже обращает внимание на эту двойственность в характере реформатора. «Лютер был очень противоречивой личностью», – говорит директор государственного оргкомитета «Luther 2017». Несмотря на то, что фрау Мюльман юрист, она чувствует себя среди историков, как рыба в воде, если речь заходит о Лютере. Она умеет очень интересно рассуждать о феномене Лютера, о его влиянии на язык, социальную систему, культуру в целом. Очень убедительно она изображает «маркетинговый гений» Лютера, а Реформация для нее так и вообще «первое большое медийное событие».

В Германии, да и за ее пределами Мюльман проводит рекламные мероприятия. Привлечь интерес к программе юбилейного года она недавно пыталась даже на Католическом съезде в Лейпциге. Конечно, некоторые участники в ужасе отшатывались, но в целом она отметила «большую открытость». По сути, считает Мюльман, сейчас мы переживаем нечто похожее на эпоху Реформации: «У нас есть фигура этого человека, по отношению к которой можно быть только либо холодным, либо горячим. Кроме того, множество людей просто испытывает огромный интерес».