Немецкие легенды: о героях, драконах и флейтах

Немецкие легенды пришли из давно минувшей эпохи, полной замков, мистических персонажей и темных лесов. И все же их сюжеты актуальны по сей день: они встречаются в операх, фильмах, фантастических романах, комиксах и компьютерных играх. Вот несколько примеров наиболее известных легенд:

кровь дракона и сделка с дьяволом

Сага о нибелунгах, зафиксированная втексте «Песни о нибелунгах» около 1200 года, повествует о Зигфриде, который убивает дракона и купается в его крови. Эта своеобразная форма личной гигиены делает его неуязвимым. Единственное уязвимое место находится на спине, куда во время купания падает липовый лист и закрывает кожу — там магическая кровь дракона не действует.

Сага о нибелунгах — грандиозная стихийная драма с героическими подвигами, любовью и предательством. В XIX веке Рихард Вагнер перенес этот сюжет в оперу из цикла «Кольцо нибелунга», которая по сей день звучит на сценах всего мира. За монументальной экранизацией Фрица Ланга 1924 года последовали другие экранизации.

Фауст — еще один любимый персонаж немецких писателей. Этот ученый хочет узнать и испробовать больше, чем доступно обычному человеку, и взамен обещает свою душу дьяволу. Эта легенда о сделке с дьяволом впервые была изложена в брошюре 1587 года. Иоганн Вольфганг фон Гёте взялся за этот сюжет и работал над ним в течение нескольких десятилетий; первая часть «Фауст. Трагедия» вышла в 1808 году и стала классикой.

Дети, скалы и дурак

У Гамельнского крысолова вполне может иметься историческое происхождение. Первая запись этой легенды относится к 1284 году: в ней рассказывается, как некий мужчина увел 130 детей из города Гамельн, который сейчас находится в Нижней Саксонии. Согласно легенде, флейтист освобождает город от нашествия крыс. Когда жители города отказываются ему заплатить условленную плату, он в отместку заманивает детей, околдовывая их музыкой. По-настоящему жуткая история, мораль которой в том, что обещания следует выполнять. 

В 1824 году Генрих Гейне написал поэму «Лорелея». В ней рассказывается история очаровательной девы-русалки, жившей на рейнской скале, чье сладкое пение настолько очаровывало лодочников, что они терпели крушение. Похожий мотив природной силы и романтического соблазна олицетворяют собой сирены из «Одиссеи» Гомера. 

И наконец Тиль Уленшпигель — самый известный дурак в немецком фольклоре. Около 1510 года в Страсбурге была опубликована брошюра с рассказами о бродячем мошеннике, который воспринимает все слова буквально, провоцирует недоразумения и тем самым смущает ремесленников, пасторов, советников и князей. Эти истории были переведены на множество языков, что делает Тиля одним из величайших шутов во всем мире.